黑耶稣的由来

黑耶稣的传说丰富而多元。1964 年国际小姐选美冠军 GEMMA CRUZ ARANETA 曾旅居墨西哥，并对源自墨西哥的黑耶稣像进行过深入研究。她于 2019 年发表了题为《A Black Jesus Christ》的系列文章，从跨文化传播的视角，系统探讨了黑耶稣形象的起源及其丰富内涵。

根据 GEMMA CRUZ ARANETA 的研究，菲律宾的“黑耶稣像”可追溯至 16 世纪西班牙殖民时期。当时，西班牙传教士在美洲传播基督教时，采用了“宗教融合”的方式，将原住民所崇拜的黑色神祇形象特征（如阿兹特克的贸易守护神等），融入天主教受难基督的崇拜之中，从而形成了广泛流传于中美洲地区的“黑色基督”传统。

关键在于，菲律宾的黑耶稣像被视为这一传统跨洋传播的产物。相传，这尊深色木雕约在四百年前，通过“马尼拉大帆船”航线，从墨西哥传入菲律宾。其形象与墨西哥的“奥蒂特兰之主”、危地马拉的埃斯基普拉斯基督等黑色圣像彼此呼应，暗示它们可能同出一源：或是由西班牙王室委制、用于海外传教的圣像，或是传教士在当地融合原住民深色神祇意象而创作的宗教形象。

黑耶稣“黑色”的特质具有多重象征意义和社会接受基础。对殖民地的原住民及混血族群而言，深色肤色的基督形象，既可能源于雕刻所使用的深色木材，或因年代久远而自然变深，更被赋予了深刻的神学与社会寓意。它象征着饱受折磨、伤痕累累的耶稣，其苦难与被殖民人民的历史经历形成强烈共鸣；同时，深色形象也更容易引发本地信徒的情感认同。GEMMA CRUZ ARANETA 还指出，在部分中美洲文化中，黑色与神秘、力量和治愈相关联，这也可能影响了人们对黑耶稣“灵验”和“治愈神力”的信仰。

因此，黑耶稣像的形成并非孤立现象，而是大航海时代殖民扩张、跨文化宗教调适以及民间信仰网络传播的典型产物。它很可能起源于美洲的“黑色基督”传统，经太平洋贸易航线传入菲律宾，并在马尼拉奎阿坡区扎根，逐渐发展为当代数百万信徒参与年度巡游、祈求奇迹的重要天主教圣像，其历史脉络充分体现了殖民历史中宗教图像跨地域流动与本土化的复杂过程。